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| En el Nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo |
LOS
AWLIYA
¿QUIÉN
CONOCE EL ISLAM?
Los
Conocedores auténticos en el Islam son los Awliyá-ullah o amigos (íntimos) de
Allah, nombre que reciben en el Islam aquellos siervos de Dios, firmemente
establecidos, de modo puro, en el camino del Mensajero de Dios, las bendiciones
y paz de Dios sean sobre él. Son los Grandes Maestros del Islam, o, como
también podría llamárseles, los siervos Santos del Islam.
Seguir la guía
que imparten es encontrar la Vía del Islam auténtico, pues ellos están
establecidos en la morada permanente del sometimiento a Dios, en la morada de
la proximidad continua a Dios y a Su Mensajero, la paz sea con él, y en la
estación de atestiguamiento directo, por permiso y gracia de Dios, de las
Realidades Sublimes que reserva Dios al creyente puro y leal.
Dice Dios
Todopoderoso en el Sagrado Corán:
“¡Oh Vosotros que
creéis! Temed a Dios y permaneced con los Sadiqun” [los
plenamente veraces y dignos de confianza]
Sagrado
Corán 9, 119
Dijo de ellos
Dios Altísimo, a través de un dicho (hadith qudsi) del Profeta Muhammad, las bendiciones y paz de Dios sean sobre él:
“Mi siervo no se
acerca a Mí con nada más querido por Mí que lo que le he dado establecido como
obligatorio, y Mi siervo continúa acercándose a Mí con obras voluntarias [adicionales
a lo obligatorio] hasta que Yo lo amo. Y cuando Yo lo amo Me convierto en
su oído con el que escucha, en su ojo con el que ve, en su mano con la que
golpea y en su pie con el que camina. Si Me llegase a pedir algo seguramente se
lo concedería, si me llegase a pedir refugio seguramente se lo otorgaría. No
dudo sobre nada como dudo sobre tomar el alma de mi siervo fiel: el odia la
muerte y Yo odio hacerle daño” (Sahih
Bukhari)
El Profeta
Muhammad, la paz sea con él, dijo
también:
“La tierra nunca
dejará de tener a cuarenta personas, cuyos corazones estarán (asentados) sobre
Sayyidina Ibrahim (el Profeta Abraham). Por causa de ellos, la tierra permanece
en existencia y en virtud a ellos Allah les provee a ustedes la lluvia. Nadie
de entre ellos muere sin que Allah lo reemplace con otro”
(at-Tabarani, al-Aswat).
“Los elegidos de esta
nación son 500, y los Abdal son 40 en cada generación, y ni los 500 ni los 40
disminuirán, cada vez que uno de ellos muere, Alláh lo sustituye con otro en su
lugar”. Los Compañeros dijeron: “Háblanos de sus acciones”. Él dijo: “Ellos perdonan
a aquellos quienes cometen opresión (Dhulm) hacia ellos, y se comportan bien
con aquellos que se comportan mal hacia con ellos”.
(Nuaym, al-Hilya).
Los Awliyá
son, por tanto, los que tienen en sus manos las Llaves del Conocimiento real en
el Islam. Su guía viene con una autoridad concedida desde lo Alto para
llevarnos hacia Dios, glorificado sea.
*
* *
Proporcionamos
a continuación información respecto a los awliya según la exposición del
notable Shaykh Abdelqader al Jilani (qs), él mismo uno de los más grandes
awliya, reconocido como tal por todas las vertientes de tasawwuf al islami.
De hecho, Sheij al Jilani es reconocido incluso
como gran wali del Islam en los escritos del polémico Imam Ibn Taimiyya, autor
tenido en gran estima por Muhammad ibn Abdulwahhab y el salafismo / wahabismo,
y de quien pretenden derivar alguna legitimación o seguimiento intelectual los
detractores actuales de los awliya dentro del Islam.
Éstos últimos,
los eruditos del salafismo / wahabismo, si se les presiona al respecto,
reconocen la existencia de awliya, pero se apresuran en negar que se pueda
señalar a una persona concreta como wali o que se les pueda conocer o que
existan hoy en día.
No obstante,
algo muy distinto es lo que enseña el notable Sheij.
En palabras de
Sheij Abdelqader al Jilani, que Allah esté complacido con él y multiplique en
la otra vida las luces sobre su corazón, de su libro fundamental Sir al-asrar:
“Allah pide a
su Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él):
`Dí: Este es mi
sendero. Yo llamo a Allah con el conocimiento de la certeza [lograda mediante
la intuición], yo y quienes me siguen y la gloria sean con Allah; y yo no soy
de los que atribuyen iguales a El.'
Sagrado
Corán, Sura Yusuf, 12:108.
En este
versículo, "los que me siguen"
son los hombres perfectos, los verdaderos maestros espirituales que vendrán
después del Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él), los
que serán poseedores de su conocimiento interior e intuición y quienes estarán cercanos
a Allah. Una persona así es descripta como `protector y
guía verdadero.' (Sagrado Corán, Sura Al-Kahf, 18:17)”.
Y asimismo,
nos dice:
“Para la
formación espiritual uno necesita la instrucción y el ejemplo de un guía en la
forma de un maestro vivo. Estos maestros son [en primer lugar] los profetas, y [tras
ellos, siguiéndolos] los cercanos a Allah que heredan su sabiduría.
Solamente a
través de sus lecciones y ejemplo es que el corazón y el ser se iluminan y
arrojan luz sobre la senda. Uno encuentra el alma inspirada en uno mismo por
medio de estos instructores.
Allah dice:
`El es el Exaltador de
rangos, el Señor del Trono del Poder. Por Su orden El envía el [alma] inspirada
a cualquiera de Sus servidores que El dispone, para que él pueda dar aviso [a
los hombres] del día del encuentro [con su Señor].
Sagrado
Corán, Sura Al-Muminun, 23:15.
Para la
salvación de tu corazón debes hallar un maestro que te inspire con esta alma”.
Por
definición, nadie conoce el Islam mejor que el Mensajero de Allah, la bendición
y la paz de Dios sean sobre él, y, por ende, de aquellos que tienen contacto con
él.
El notable
Sheij lo expone de este modo:
“Para ser
receptor de la manifestación divina y tener contacto con el espíritu de nuestro
Maestro el Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él) uno ha
de ser enseñado y educado, y llevado a un determinado nivel espiritual.
El buscador
que ha ingresado recién al sendero espiritual no puede esperar ser capaz de
relacionarse con Allah El Más Elevado ni con Su Profeta (Que la Paz y las
Bendiciones de Allah sean con él) sin un intermediario.
Ha de ser
primeramente preparado y educado por un maestro que esté cercano a ellos. Entre
un maestro puro que esté cercano a Allah y a nuestro Maestro el Profeta (Que la
Paz y las Bendiciones de Allah sean con él) existe una relación que trasciende
lo físico.
Si el Profeta
(Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él) estuviese vivo uno podría
tomar el conocimiento directamente desde él y no habría necesidad de ningún intermediario.
Pero como él ha pasado al más allá, se encuentra separado de lo mundano y en
una condición inmaterial. Por lo tanto uno no puede tener contacto directo con
él. Ocurre lo mismo con los maestros verdaderos. Después que abandonan este
mundo, uno ya no puede aprender de ellos.
Comprenderás si
eres perceptivo; si no es así, intenta serlo.
Intenta hallar
esta comprensión con contemplación para que superes la obscuridad de tu ego con
la luz de la iluminación. Necesitas luz para ver, para comprender: no puedes
ver en la obscuridad.
La luz llega
solamente a los lugares que han sido puestos en orden y limpiados, a los
lugares honrados con dignidad.
El
principiante solo, no puede ponerse a sí mismo en orden y en consecuencia se
halla en necesidad de un maestro.
Un maestro
viviente ha de tener conexión con nuestro Maestro el Profeta de Allah (Que la
Paz y las Bendiciones de Allah sean con él), es decir, si él es verdaderamente
el heredero del Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él).
En su
enseñanza, él recibe guía del Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah
sean con él) y es instruido para ser un verdadero servidor de Allah.
Con esta
ayuda, se convierte en el medio de continuación del sendero interior”.
¿Existen
awliya en nuestra época?
Los hadices
mencionados al inicio confirman que así debe ser. “La tierra nunca dejará de tener cuarenta personas …”.
Y las palabras
de Sheij Abdelqader al Jilani lo indican de este modo:
“No todos
cuantos poseen conocimiento han alcanzado tal estado. Los que han logrado esto
se hallan más cercanos al Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean
con él) que a sus propios hijos y familia. Son como sus hijos espirituales, con
una afinidad más estrecha aún que la relación de sangre ... El Profeta (Que la
Paz y las Bendiciones de Allah sean él), explica este secreto al decir que es `... un conocimiento especial, como un tesoro
oculto, que solamente pueden encontrar quienes conocen la Esencia de Allah. Sin
embargo, cuando el misterio es revelado, nadie que sea consciente y sincero,
puede negarlo.'
Ese
conocimiento fue colocado en nuestro Maestro [el Profeta, que la bendición y la
paz de Allah sean con él] durante la Noche del Viaje de la ascensión a su
Señor. Ese misterio se hallaba escondido en él detrás de treinta mil velos. No
otorgó ese secreto excepto a aquellos entre sus discípulos que eran los más
cercanos a él.
Es por la
propagación y la bendición de ese secreto que el Islam continuará reinando
hasta el último día de los mundos".
